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usdt充币教程(www.6allbet.com):杨笠“冒犯”了吗?单口笑剧、厌女文化与“人人珍爱的人”

汹涌新闻新闻,距离九月份《脱口秀大会》已往不到三个月,曾经因脱口秀演员杨笠一句“他明显看上去那么通俗,但却可以那么自信”感应气忿的男性观众,再次被统一小我私家惹恼,这一次杨笠只是笑呵呵地反问了一句“男子,另有底线呢?”

杨笠在《脱口秀反跨年》上的演出

杨笠在《脱口秀反跨年》的演出延续了三个月前的话题,演出方式也和之前相似,但“女脱口秀演员吐槽全体男性”的话题经由三个月的发酵已经变成了一个社会议题,“聊杨笠”甚至被当成磨练三观契合度的标尺,杨笠因此也从一个通俗的脱口秀演员成为一个符号、一个靶子、一杆旌旗。杨笠的话语在一些人眼中成了战斗的军号,部门男性观众以为杨笠在唾骂“全体男性,怂恿群众内部矛盾,制造性别对立”,并试图借助行政手段剥夺她谈话的权力。

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在这场围绕着杨笠这个符号人物和性别议题睁开的讨论中,脱口秀自己的界说也成为讨论的热门之一,一条热门评论称“杨笠的脱口秀真的创作了新派别,在台上只完成50%,剩下50%由台下的人现身演绎”,这个热评令人感应一丝丝尴尬——从2017年《吐槽大会》最先,stand-up comedy已经在中国走过了三个年头,在观众的熟悉中依然没有形成“单口笑剧”的观点,在中国大陆语境里仍然和“脱口秀”观点混同,且被民众视为统一种笑剧演出形式。而重视与观众的互动、一定水平上依赖观众完成演出恰恰是单口笑剧和脱口秀的主要区别;另一个主要的区别在于,单口笑剧在内容上娱乐性相对脱口秀更弱,更侧重于用辛辣诙谐的语言取笑社会现象和民众人物。从这两点上看,杨笠的演出并不是在开宗立派,只不过是让观众感受了一次正宗风味的单口笑剧。

无论是脱口秀照样单口笑剧,对于中国观众而言都是西方进口货。随着互联网前言的生长,中国观众也有机遇通过种种形式接触到以美国为代表的单口笑剧演出,许多单口笑剧演员例如黄阿丽和美剧《了不起的麦瑟尔夫人》中的女主角,都因对女性生涯和女性欲望的激进表达在中国赢得了差别水平的喜好。女性话题似乎是全球女单口笑剧演员绕不开的话题,相比之下杨笠并没有提出明确的女权议题主张,却掀起了他人所不能企及的社会舆论巨浪,一个可能的原因是:杨笠是个“普女”。

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总体上来说“厌女文化”植根于单口笑剧之中,许多关于实验创作单口笑剧的建议中都会泛起关于写“yo mama jokes”的段落。“yo mama jokes”就以“你妈”这个虚拟形象举行讽刺事笑剧创作,这个虚构出来的母亲大多年迈、臃肿、蠢笨、貌寝且在性格上、生涯知识、生计技能上存在种种缺陷,本质上和国骂异曲同工。这类笑话集岁数羞辱、身体羞辱等厌女行径之大成,许多表现为昭示或表示女性性滥交。这种厌女笑话在相声里也是有的,例如郭德纲经典伦理哏“于谦的爸爸王老爷子”,本质上就是在表示女性私生涯作风问题,但行使的却是男性“绿帽恐惧”心理。同理,西方单口笑剧中的厌女笑话模式也是经由处置的,例如“你妈路痴,下楼买菜,国足拿到世界杯冠军了她还没回来。”厌女的隐蔽性在于看似取笑国足实力不足,实际上却是在贬损女性智力水平。单口笑剧演员的女友、女性朋友、姐妹、女儿都可以组成“yo mama jokes”变体的角色,女演员的父亲、男友、儿子则组成这个模式的性别转换版本,笑剧的组成逻辑是一致的。

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